Les ruines n'existent pas

Le mur est nature

La fascination pour le dégradé, l'usé, le détruit ou semi-détruit, la ruine. La mode de l'urbex, pour <urban exploration>. Le tourisme de masse vers les sites "archéologiques" de civilisations passées. Il y a ici, véhiculée par un vaste ensemble de facteurs sociaux, une dichotomie entre ce qu'on classe mentalement comme "nature", et comme "humain". Or, il s'agit bien d'une erreur fondamentale. L'humain est la nature au même titre que la "nature". Et tout ce que fait et fabrique et rejette l'humain est la nature même. En fait, on part du principe que, puisque c'est nous qui faisons des changements, c'est moins, voire pas naturel. Ce qui est drame-faux. Le mur dégradé n'est pas la nature qui "gagne", ou le "retour" de la nature. LE MUR EST LA NATURE elle-même.

l'arbre n'est pas contre-nature

Un arbre peut se dégrader aussi, mais on ne va pas dire que c'est la nature qui gagne contre l'artificiel de l'être-arbre. C'est la nature par la nature, à l'intérieur et dans la nature. On est en vase clos, et aucun humain n'a décidé qu'on serait des milliards, qu'on domestiquerait des pauvres herbes sauvages pour donner nos maïs actuels, ou des gros mammifères sauvages pour en faire des machines à brouter et donner du lait et de la viande. Ce sont des processus qui sont apparus et se sont ancrés, perpétués. Ainsi, le mur est naturel, le fait qu'il se dégrade est naturel. Et si certains murs ne se dégradent presque pas, comme les temples égyptiens par exemple, rien n'y change, il y a aussi des arbres qui ne se dégradent pas, ou des champignons multi-millénaires...

Pas assez net, précis, droit... ?

Mais, oui, d'accord, lorsqu'on arpente une route cabossée, on peut voir cela comme un signe de "déclin", et par ricochet on se dit que si on habite une ville en déclin apparent, on est nous aussi en déclin. Voilà qui souligne que cela est un problème de référentiel. On se réfère à notre petite personne, avec des critères de perceptions très réduits. Le sujet avait déjà été abordé dans un article sur les changements de "cosmologies".

On est parfois/souvent poussé par des espèces d'automatismes à tout remplacer dès la moindre faille. Ce sont ces moments où l'on s'inquiète de ce à quoi on pourrait ressembler, à travers nos attributs extérieurs. Si j'habite une belle ville bien entretenue, alors il est plus possible que je sois une belle personne, capable de vivre longtemps et de rayonner à ma façon. C'est bien cela qui conduit en partie le choix des individus à s'amasser dans ce qu'on appelle "ville" ou "agglo". Si j'achète une tranche de lard fumé dans une boucherie ultra-propre, minimaliste, j'aurais une meilleur image de moi-même et de ce que je viens d'acheter que si j'achète l'exacte et même tranche de lard fumé dans une petite boucherie sombre, qui sent très fort, qui est mal aménagée. Notons que ces comportements peuvent s'avérer superficiels. En soi, ce serait juste un jugement de déclarer "c'est superficiel". Par contre, cela a des implications et des conséquences qui ne sont pas toujours "superficiels", et cela n'est pas du jugement, mais du constat factuel pur et dur.

Source image >> http://patrickaltair.com/blog/wabi-sabi

petites néguentropies

Comme la mode est encore et toujours à du japonisant, il semble donc approprié de mentionner le "wabi-sabi". Qui est une sorte de philosophie de vie non-systémique, invitant à voir l'impermanence de toute chose, à voir même la beauté du cassé, de l'imparfait, du raccommodé, plutôt que du remplacement automatik et quasi total. On voit souvent cela d'un œil vaguement romantique. Le côté soi-disant très terre-à-terre : "Une tasse cassée ? Simple, il faut en acheter une nouvelle".

// Ah, oui, je n'ai rien contre le japonisant, mais cela me désespère parfois d'être encore et toujours confronté à la toute sagesse nipponne rapport à la "décadence" européenne. C'est aussi désespérant que de dire, à la grosse louche, que les français mangent du camembert et "savent vivre". Acheter du fromage industriel au supermarché, j'appelle pas ça "savoir vivre", lol. //


Pourquoi un arbre sans feuille serait quelque chose de triste ?
Pourquoi s'énerver quand une tasse est cassée ?

Histoire de perceptions...

Attention, ne comprenez pas ces paroles comme étant une incitation à la résignation, à tout accepter comme une inéluctable dégradation. Juste, il y a des processus qui se font, qu'on le veuille ou non, que ce soit "bien" ou non. Et nous sommes souvent bloqués dans des perceptions erronées, comme celle de séparer strictement "nature" et "fait par l'humain". Un peu plus loin, on sépare aussi un peu à la va-vite l'humain de la machine. En quoi l'humain ne serait pas une machine "biologique" basée sur le carbone ? Alors pour finir ce court article - lui aussi "naturel" - je vous invite à observer au quotidien comment les objets et les êtres et les constructions diverses se conjuguent. Pour casser ces catégorisations mentales, voyez le naturel du fait-humain (comme fait-maison...), et l'artificiel des éléments de la "nature". Ensuite voyez comment cela s'enchaine, se superpose, se conjugue.

Variations / Nuances

A partir d'une même photo, d'un instantané, on peut continuer à explorer l'image. C'est toujours la même image à la base, mais elle présente des formes très variées. Regardez, même la photo de gauche est différente de l'originale "sans filtre" du début d'article. Et pourtant toutes ces images existent. Si je tombe d'abord sur la photo de droite en déformation focale et trait rouge, je vais avoir plus de chance de considérer que c'est l'original et le "vrai". Pourtant ce sont des images différentes illustrant la même chose. Il n'y en a pas de plus vraie que d'autres, ou de plus "naturelle", car ici nous sommes bien sur des images les unes en comparaison avec les autres, de même que l'arbre pin a pour ancêtre le ginkgo, pourtant il n'y en a pas un plus "naturel" que l'autre, les deux existent... Je vous laisse déduire du reste...

Merci de votre lecture <3



Donnez vos impressions, vos photos, vos observations si le cœur vous en dit.

Cosmologies transhumaines

Réflexe Virtuel

Triméta